Книга

«Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае «Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае
«Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае «Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае

Синецкая Эльвира Андреевна

«Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае


Ответственный редактор: Орлова Наталия Александровна, Мыльникова Ю. С.

Институт востоковедения РАН, Нестор-История

Москва, Санкт-Петербург, 2019, 432 стр.

ISBN: 978-5-4469-1561-3

Отнюдь не короткая история феминизма в Китае состоит из нескольких очень неравномерных по времени и интенсивности этапов развития. Зарождение «женского вопроса» прежде всего связано с деятельностью христианских миссионеров, а в начале прошлого века эмансипация женщин стимулировалась китайскими революционерами в качестве важной компоненты эмансипации нации. Закреплённое в Конституции КНР равноправие полов, увы, не привело, по большому счету, к серьёзному развитию женского самосознания. Новый реформаторский период в стране, когда, в частности, острейшие проблемы безработицы пытались решить «возвращением женщин домой», выявил всю сложность гендерных отношений и в том числе послужил стимулом развития как женских исследований, так и самосознания и самоорганизации китайских женщин.

English version

By no means a short history of feminism in China consists of several stages of development that are very uneven in time and intensity. The origin of the “female issue” is primarily associated with the activities of Christian missionaries, and at the beginning of the last century the emancipation of women was stimulated by the Chinese revolutionaries as an important component of the emancipation of the nation. The gender equality enshrined in the Constitution of China, alas, did not, by and large, lead to a serious development of female identity. The new reform period in the country, when, in particular, they tried to solve the most acute unemployment problems by “returning women home,” revealed the complexity of gender relations, and also served as an incentive for the development of both women's studies and the self-awareness and self-organization of Chinese women.