Новости Отдела Китая ИВ РАН
10 февраля 2020 года
Семинар «Политическая история»
10 февраля 2020 состоялся первый семинар, посвященный политической истории Китая
На семинаре с докладом "Повторяющиеся действия императоров Западной Хань как маркер ключевых политических процессов периода 202-87 гг. до н.э." выступил В.В. Башкеев. Основные положения доклада:
- Повторяющиеся действия императора как важный феномен.
- Критерии массовости действий - для письменного источника – три повторения.
- Часто действия формулируются формулами, выглядящими как устойчивые сочетания иероглифов.
- Рассматриваемые императоры – Лю Бан (202-195 гг.), Хуй-ди (195-188 гг.), Люй Тайхоу (188-180 гг.), Вэнь-ди (180-157 гг.), Цзин-ди (157-141 гг.) У-ди (141-87 гг.).
- Лю Бан – ключевая фигура для перехода к единой империи. Он действовал и в военной, и в гражданской сфере.
- Частотные военные действия Лю Бана: Атаковать 擊, Отрубить голову [вану] 斬, Лично возглавляемые военные походы 自將, Нанести поражение 破.
- Частотные гражданские действия Лю Бана: перемещения 行, амнистия 赦, назначение ваном 立...為王. Личное осуществление военных и административных функций.
- Хуй-ди и императрица Люй (195-180 гг. до н.э.) – очень мало личных действий. Только трижды ритуальная формула «даровал народу по одному рангу на двор» 賜民爵，戶一級 при Хуй-ди и четырежды – назначения ванов при императрице Люй.
- Император Вэнь-ди часто совершает два вида личных действий: «почтить помещением» 幸– 10 раз и 立...為王– 4 раза.
- Посещения 幸 – явно сакральное мероприятие. Трижды посещается северное владение 代, где Вэнь-ди правил как ван до 180 г. до н.э., также трижды сакральная местность циньской эпохи 雍, дважды дворец Ганьцюань 甘泉宮 (резиденция в горах в 100 км от Чанъани), и по разу местности Тайюань 太原 и Лунси 隴西.
- Из административных частотных действий остаются только назначения ванов - три раза. Прежде всего, такое снижение административной активности императора связано с создаваемым им самим высшим бюрократическим аппаратом, которому были делегированы функции администрирования. Однако налицо и тенденция оформления статуса императора именно как, прежде всего, держателя сакральной власти, лишь во вторую очередь касающегося реального управления страной.
- В правление Цзин-ди (157-141 гг.) частотные личные действия императора загадочны – это 12 наделений титулами ванов (立...為王) несмотря на мятеж семи ванов в 154 г. до н.э. На втором месте шесть амнистий по Поднебесной 赦天下, на третьем месте – пять «дарований народу» 賜民爵一級 все время сопряженных с амнистией в общую формулу赦天下賜民爵一級. Так или иначе очевидна реализация императором своей сакральной функции.
- В правление У-ди (141-87 гг. до н.э.) сакральная и ритуальные функции императора в его личных действиях доминирует абсолютно. На первом месте «почтил посещением» 幸 – 47 раз за полвека правления начиная с 133 г. На втором месте – жертвоприношение 祠 цы – 29, также с 133 г. Также в сакральной сфере массовыми являются жертвоприношения 祀 сы – семь раз и жертвоприношения Небу и Земле 修封 (также известные как 封禅). Также в ритуальной сфере начиная с 141 г. осуществляются дарения 賜 – 22 раза и общая амнистия по Поднебесной 赦天下 – 19 раз. В сфере реального управления массовые только назначения ванов – 5 раз.
|
|
|
|