Новости отдела Китая
Китайский перевод энциклопедии «Духовная культура Китая» – крупнейший результат многолетнего сотрудничества российских синологов и китайских русистов31 октября во Дворце культуры Национальной библиотеки КНР состоялись презентация и симпозиум, посвященные выходу в свет китайского перевода энциклопедии «Духовная культура Китая», изданной крупнейшими российскими синологами во главе с М.Л. Титаренко, А.И. Кобзевым и А.Е. Лукьяновым в 6 томах с 2006 по 2010 г. |
Презентация новой книги А. В. Лукина29 октября в Зале заседаний Ученого совета Института Китая и современной Азии РАН прошла презентация книги научного руководителя Института Александра Владимировича Лукина «Россия и Китай в меняющемся мире», в которой представлены его работы о Китае, странах Восточной Азии, международной ситуации в этом регионе, отношениях его основных государств с Россией, а также об их подходах к мировой политике и развитию обстановки в других частях мира, написанные в 2015–2024 гг. |
II Международная научно-практическая конференция «Азиатские философии: история, методология, межкультурный подход»28–30 октября 2024 г. сектор восточных философий Института философии РАН провел II Международную научно-практическую конференцию «Азиатские философии: история, методология, межкультурный подход» |
Презентация книги «Древняя Индия в культуре Руси. XI – cередина XV в.»23 октября в «Корейском уголке» ИВ РАН прошла презентация книги заведующего сектором философии религии ИФ РАН, к.и.н., д.филос.н. В. В. Шохина «Древняя Индия в культуре Руси. XI – cередина XV в.», впервые увидевшей свет в 1988 г. и выпущенной издательством «Наука» вторым, исправленным и дополненным, изданием в 2023 г. |
Открытие новой серии «Материалы для академической “Истории Китая”»В ближайшее время поступит из печати открывающая новую серию книга ведущего научного сотрудника отдела Китая С.Н. Гончарова. |
Юбилейная фотовыставка30 сентября в Бизнес-парке «ГРИНВУД» при поддержке Посольства KHP в РФ открылась тематическая фотовыставка в честь 75-летия образования KHP и 75-летия установления дипломатических отношений между KHP и РФ «Достижения и перемены Китая за столетие в объективе “Синьхуа”». |
Интервью с Кормышевой Элеонорой Ефимовной
Востоковед, египтолог, археолог. Доктор исторических наук (1996, «Храмовые культы Мероэ. Исследование в области религии древнего Судана»), профессор, главный научный сотрудник Отдела истории и культуры Древнего Востока ИВ РАН.
Ли Сюэ-цинь
Interviews with Li Xueqin: the Life of a Chinese Historian: Part One and Two // Early China '2012-2013, №35/36
На 86-ом году жизни скончался патриарх китайской науки о древности, археолог, историк и палеограф Ли Сюэ-цинь. Он родился в 1933 г. в Бэйпине/Пекине, был единственным ребёнком в семье медицинского работника (специалиста по питанию в американском Объединённом медицинском колледже (Се-хэ и-сюэюань 協和醫學院， Union Medical College)). Первые детские воспоминания Ли Сюэциня связаны с боями в Пекине в 1937 г. Из-за плохого здоровья он пошёл в школу лишь в 9 лет, сразу в третий класс – до того учился дома. В том же 1941 г. Объединённый колледж, как и другие американские учреждения Пекина, до того неприкосновенные, был занят японскими войсками, отец Ли Сюэ-циня потерял работу и был вынужден перебиваться случайными заработками. В 1948 г.
Мавзолей Цяньлин как исторический источник: время правления У Цзэтянь (624–705) и его восприятие современниками
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2018, №6
В 684 г. было завершено строительство Цяньлина – гробницы императора Гао-цзуна (прав. 650–683) и (впоследствии) его супруги, императрицы У Цзэтянь (624–705). Известный, в первую очередь, многочисленными скульптурными изображениями и погребальной живописью, Цяньлин представляет интерес не только для искусствоведов, но и для историков, так как позволяет сделать некоторые предположения об отношении современников к политике У Цзэтянь, позднейшими историками оценивавшейся скорее критически.
Китай и мир: традиции и современность
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2018, №5
Элиты эпохи шан в эпиграфических памятниках XIII–XI вв. до н.э.: титул хоу по данным ономастики
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2018, №4
В данный момент продолжается дискуссия о качественном содержании титула хоу в период Шан-Инь (XVI–XI вв. до н.э.). Иньские хоу считаются либо вождями потестарных или раннегосударственных образований на периферии Шан, либо держателями земельных наделов, дарованных ваном Шан, либо чиновниками с конкретными функциями и ограниченными правами управления. В статье функции хоу рассматриваются через призму ономастики. Во-первых, хоу именуются по нормам, которые более близки правителям отдельных территорий, нежели должностным лицам во властной организации Шан. Во-вторых, хоу теоретически могут быть вождями каких-то потестарных образований, но из-за особенностей интерпретации имен собственных в иньской эпиграфике эта версия пока не может быть должным образом подтверждена. В качестве базовой концепции следует принять версию о хоу как держателях царских земельных пожалований.
Секстина и гексахорд, гексаграмма и гексанема, или о древних формах глобализации
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2018, №4
В аспекте актуальной проблемы культурных, исторических и антропологических границ глобализации рассмотрена теория восточного Возрождения как ее предтечи. Для верификации данной теории, популярной в СССР в 1960–1980-е гг. в качестве альтернативы идеологически и политически дискредитированной “пятичленки” истмата, проанализирована история сложной поэтической формы – секстины, неожиданно появившейся в мультикультурной среде трубадуров Прованса в конце XII в. Ее нумерологическая структура и спиральный алгоритм, раскрытые лишь в XX в., очень напоминают систему построения гексаграмм “И-цзина”, изображения которых благодаря книгопечатанию именно в X–XII вв. стали широко распространяться в Китае и могли попасть в Европу с помощью арабов. С XI в. в теории и практике музыки и пения на Западе утвердилась еще одна схожая шестеричная структура – гексахорд, породивший ноты. Связующим звеном между этими шестеричными построениями могла быть универсальная для Евразии двумерная фигура – гексанема, производная от девятеричной эннеаграммы, которая также была реконструирована лишь в XX в.
